Seit Chinas Präsident Xi Jinping vor fast zwei Jahren die Macht in Peking übernahm, haben China-Experten spekuliert, wohin er den aufstrebenden Supermacht führen würde. Zunächst wurde weithin angenommen, dass Xi eher ein volksnaher “Mann des Volkes” sei als sein distanzierter und ausdrucksloser Vorgänger Hu Jintao und dass er ein mutigerer, liberalerer Reformer sein würde. Bisher haben sich diese Annahmen jedoch als unzutreffend erwiesen. Er hat streng gegen soziale Medien und Dissens vorgegangen, offensichtlich mit dem Ziel, den Griff der Kommunistischen Partei auf die Gesellschaft zu stärken. Auf wirtschaftlicher Ebene kündigte er ein umfassendes Programm zur Liberalisierung an, hat es jedoch noch nicht umgesetzt und die Hand des Staates ruht nach wie vor schwer auf dem Geschäft. Das hat China-Analysten dazu veranlasst, nach Orakelknochen zu greifen, um Xis Vision für die politische Zukunft Chinas zu entziffern.
Ein Bild von Xis Agenda beginnt jedoch durch den üblichen Schleier des Geheimnisses um die kommunistischen Führer zu erscheinen, und es zeigt einen Mann, der vor 2.500 Jahren lebte: Konfuzius, der einflussreichste chinesische Philosoph der Geschichte. Einfach ausgedrückt greift Xi auf Chinas glorreiche Vergangenheit zurück, um seinem Herrschaft im 21. Jahrhundert eine ideologische Grundlage zu geben. Obwohl Xi auch andere Figuren aus der chinesischen Geschichte – von Philosophen rivalisierender Schulen bis hin zu moderneren Persönlichkeiten wie Mao Zedong – beschworen hat, scheint der Präsident ein besonderes Interesse am Konfuzianismus zu haben.
Es gibt jedoch eine große Ironie hier. In den ersten 30 Jahren der kommunistischen Herrschaft in China hatte die Partei von Mao Zedong versucht, den Einfluss von Konfuzius auf die Gesellschaft auszurotten, da sie das anhaltende Erbe von Konfuzius als Hindernis für den Sozialismus und die Modernisierung sah. Seit den Anfängen der Reformen in den 1980er Jahren haben die Führer der Partei jedoch Konfuzius und seine Ideen (langsam) wiederbelebt. Pekings erfolgreiches Programm zur Einführung des Kapitalismus, oder was es lieber als “Sozialismus mit chinesischen Eigenschaften” bezeichnet, ließ die marxistische Rhetorik der Regierung besonders hohl klingen, was die Kommunisten dazu veranlasste, sich wieder dem Konfuzius zuzuwenden.
Xi scheint diese Bemühung auf eine ganz neue Ebene zu bringen. Es scheint, als würde er Konfuzius als Teil eines breiteren Programms einsetzen, um die Kommunistische Partei umzugestalten und die Machtstruktur innerhalb dieser Partei neu auszurichten. Xi glaubt anscheinend, dass eine Portion konfuzianischer Moralität dazu beitragen wird, die offizielle Korruption auszumerzen. Im letzten Jahr startete Xi eine aggressive Kampagne gegen Regierungskorruption, wahrscheinlich darauf ausgelegt, politische Feinde zu beseitigen und eine außer Kontrolle geratene Bürokratie zu bereinigen, die das Vertrauen der Bevölkerung verloren hatte. Ein hochrangiger Parteitag der Kommunistischen Partei im Oktober versprach, die Unabhängigkeit des Justizsystems zu stärken, um Rechtsstaatlichkeit zu verbessern.
Es scheint also, dass Xi wirklich keine weisen konfuzianischen Regeln schaffen will, sondern “Autoritarismus mit chinesischen Eigenschaften”. Konfuzius würde dem wohl nicht zustimmen.
