Verschwörungstheorien bieten alternative Erklärungen für schockierende historische Ereignisse und umfassende kulturelle Veränderungen. Sie vereinfachen komplexe sozialpolitische Faktoren und Prozesse zu verlockenden Erzählungen von Gut gegen Böse. Doch der Anstieg von Fake News und Faschismus legt nahe, dass der Verschwörungsglaube in der amerikanischen Politik an ideologischer Bedeutung gewonnen hat. Auch wenn viele von uns die Existenz von Verschwörungstheorien am liebsten ignorieren würden, müssen wir anerkennen, dass sie zu einem der dringendsten politischen Probleme unserer Zeit geworden sind. In seinem Buch „Revolution from Above“ aus dem Jahr 2011 nimmt Kerry Bolton die New School for Social Research ins Visier als Ziel einer großangelegten Verschwörungstheorie über einen geheimen Plan zur Umwandlung der Welt in einen oligarchischen Kollektivstaat.
Laut Bolton wurde die New School 1919 gegründet, um die Ideologie des Fabianismus in Amerika zu verbreiten. John Dewey, dessen pädagogische Philosophien die Schule mitprägten, wollte, dass die New School seine Marke von „progressiver Bildung“ fördert und eine theoretische Verteidigung für die kollektivistischen Wirtschaftspolitiken des New Deal bietet. Die Rockefeller Foundation sponserte die „University in Exile“ und das „Emergency Program for European Scholars“, um marxistische Intellektuelle nach Amerika einzuschleusen und „die Grundlagen für die neuen Schulen der Soziologie und Psychologie zu legen, die nach wie vor die Wissenschaftswelt des gesamten Westens dominieren.“ Der New School Board of Trustees ist von globalen Plutokraten besetzt, die diese linken Gelehrten als Bodentruppen in ihrem Angriff auf die „Tradition“ einsetzen. Unter plutokratischer Kontrolle ist die Hochschulbildung intellektueller Kriegsführung.
Die unwahrscheinliche Zusammenarbeit von marxistischen Gelehrten und Philanthropen ist ein Schlüsselelement dessen, was Bolton als „dialektischen Kapitalismus“ bezeichnet. Er argumentiert, dass „Kommunismus und die Neue Linke, Feminismus und andere sogenannte Aufstände Teil einer Dialektik waren, die darauf abzielte, Tradition zu zerstören […] um eine Masse von Produzenten und Konsumenten zu schaffen, wie es Aldous Huxley in seinem „Weltstaat“ genannten Zukunftsmodell nannte.“ Globalistische Philanthropen wie George Soros finanzieren Aktivisten, um sicherzustellen, dass jeder Streit für Emanzipation und Gleichheit tatsächlich zu größerer Unterdrückung führt. Der angebliche „Synthese“ dieses dialektischen Prozesses ist die Schaffung eines Weltkollektivstaates, den Bolton als „eine Weltordnung, die in ihrer Organisation kommunistisch ist, aber von Oligarchen geführt wird“, beschreibt.
Boltons These ist ein klassisches Beispiel für das, was der amerikanische Historiker Richard Hofstadter als „den großen Sprung von der unbestreitbaren zur unglaublichen“ bezeichnete, der die meisten Verschwörungstheorien kennzeichnet. Für den ungeschulten und unkritischen Leser scheint Boltons Buch akribisch recherchiert zu sein. Jede Seite enthält unzählige Fußnoten. Und doch werden unbestreitbare Fakten konsequent mit unglaublichen Fiktionen vermischt. Bruchstücke von Informationen werden radikal aus dem Zusammenhang gerissen und als Beweise für das Vorliegen einer bösartigen oligarchischen Verschwörung präsentiert. Es ist unbestreitbar, dass Dewey Einfluss auf die Gründung der New School hatte, dass die Rockefeller Foundation die University in Exile teilweise finanzierte und dass einige marxistische Gelehrte Lehr- und Forschungspositionen an der Einrichtung innehaben. Dennoch springt Bolton von diesen Fakten zu einer unglaublichen Erzählung über einen versteckten Plan zur Errichtung eines Weltkollektivstaates.
Boltons Angriff auf die New School reiht sich in eine Tradition des amerikanischen Verschwörungsglaubens ein, die seit Mitte des 20. Jahrhunderts fortbesteht. Speziell basiert seine Arbeit auf anhaltenden rechtsorientierten Mythen über die Fabian Society und die Frankfurt School. Im Jahr 1964 schrieb der Autor und Prediger John A. Stormer das Verschwörungsbuch „None Dare Call It Treason“, um die amerikanischen Bürger davor zu warnen, dass Kommunisten in Kirchen, dem Bildungssystem, den Medien, der Arbeiterbewegung und dem medizinischen Bereich eingedrungen seien. Laut Stormer stammte die Taktik der kommunistischen Infiltration von der Fabian Society in England. Sidney Webb und George Bernard Shaw arbeiteten zusammen, um eine Form des Sozialismus zu entwickeln, die junge Gelehrte ansprechen sollte anstatt Industriearbeiter. Sie glaubten, dass „diese intellektuellen Revolutionäre schließlich Macht und Einfluss in den offiziellen und inoffiziellen Meinungs- und Machtzentren der Welt erhalten würden.“ Das Ändern der Meinungen der Menschen wäre der erste Schritt zur Errichtung „einer sozialistischen, weltweiten Ordnung“.
